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《成都》走紅，幾乎在一夜之間。在軍營，從來沒有一首流行歌有如此紛繁的改編版本
今年2月，歌手趙雷在一檔當紅綜藝節目的舞臺上，抱著吉他，用溫柔、沙啞的嗓音深情吟唱“成都往事”。
寒冬裡，這首直擊聽眾心靈的民謠，像一股噴薄的暖流，很快湧入全國各地的大街小巷。不到一周，暖流匯入軍營，《成都》這首歌開始與軍人產生千絲萬縷的聯系。
在搜索引擎中鍵入“軍營版《成都》”，各種視頻和文字鏈接讓人目不暇接，其中不僅有代表海陸空軍等各大軍種的改編版本，也有專門唱給國防生、維和部隊和復員軍人的，甚至還有警校女生唱給軍校男生的。改編後的歌詞中，有的是“獻給曾經一起並肩奮鬥過的兄弟”，有的是“分享那年當兵離開媽媽的情景”，還有的則是“默默忍受在部隊想念妻兒的苦澀”……
一時間，軍營版《成都》紛至沓來。“小酒館”“玉林路”和“帶不走的隻有你”……被戍守在大江南北的軍人賦予瞭聲色各異的詮釋。時至今日，網絡上的改編版本仍層出不窮。晚飯後、熄燈前，軍營版《成都》溫柔、感性的旋律飄蕩在一些營區的角角落落。
軍營版《成都》的火爆及流行，折射著無數官兵對原創軍旅歌曲的渴望
軍營版《成都》的火爆及流行，折射著無數官兵對原創軍旅歌曲的渴望。這種渴望，某種程度上映照著軍旅歌曲由盛轉衰的現實。
近年來，越來越多的90後甚至95後進入軍營。讓人意外的是，這些吃著薯片、摸著鍵盤長大的年輕人對軍旅歌曲的喜愛卻帶著一種“復古”和“回歸”的味道。
一份來自基層部隊的調查顯示，在7組共70首按照創作年代列舉的著名軍歌中，62.6%的官兵選擇瞭更喜歡聽抗日戰爭和解放戰爭時期的軍歌，如《沒有共產黨就沒有新中國》《保衛黃河》《南泥灣》等。
隨著時間軸不斷向今天推移，你還會發現這樣一個事實：創作於90年代到21世紀初的歌單中，《當你的秀發拂過我的鋼槍》《軍中綠花》《我的老班長》等原創軍營民謠受到瞭33.3%的官兵青睞。
時光流轉到今天，越來越多的官兵開始喜歡聽軍營版《成都》《南山南》《小蘋果》等由流行樂或民謠改編而來的歌曲。
毫無疑問，這是一條下滑趨勢線，軍旅歌曲在官兵們心中的熱度正在持續衰減。以近期軍旅歌曲《點火》《有我在》等為例，表示喜歡的官兵不足10%。
分析這個饒有意味的現象，45.9%的官兵認為，這個時代的軍旅歌曲與軍營生活貼得不夠近，缺少一線戰壕裡的“兵味”。這，或許也是軍旅歌曲由盛轉衰的深層次原因。在調查中，不止一個老兵告訴筆者，最近這些年，到連隊采風的專業創作者越來越少瞭。一些專業創作者熱衷於為一些影視劇寫歌，但這些歌曲已經離基層官兵越來越遠。
老兵的憂慮，也正是許多基層官兵的盼望：希望專業創作者能多到他們身邊，寫真正屬於戰士自己的原創歌曲。盡管一些部隊的業餘演出隊中有不少來自基層的文藝骨幹，但他們畢竟不是專業選手，寫出的歌曲大多是模仿之作。
如果有條件讓基層官兵寫一首軍旅歌曲，他們會把什麼寫進歌裡？調查顯示，70.1%的官兵把票投給瞭“軍營生活的點點滴滴”，67.8%和51.1%的官兵選擇瞭“並肩戰鬥的戰友情誼”和“不怕死的戰鬥精神”。
這一表現在《軍中綠花》等歌曲作者小曾的創作經歷中也能得到佐證。這個曾在基層連隊紮紮實實當過3年戰士的創作人，把身邊遇到的紅軍老戰士“老吳”、帶新兵時看到的想傢到流淚的新兵、退伍後被人思念和牽掛的老班長都寫進歌裡，成就瞭《老吳》《新兵想傢》《我的老班長》等膾炙人口的歌曲，這些貼近官兵生活的軍旅歌曲，一下子成為軍營乃至流行音樂界的寵兒。
除瞭歌曲本身，基層的主觀能動性也沒有得到調動。許多官兵反映：“聽歌、唱歌有固定時間，想聽的時候聽不到。”除瞭“飯前一支歌”“集會時拉歌”“隊列中唱歌”等例行時間，超過40%的官兵覺得，在遇到坎坷或者訓練最艱難的時候，特別想聽一聽、唱一唱軍歌。
當軍營版《成都》從寒冬火到盛夏，一位上校卻在這個夏天感受到軍旅歌曲別樣的冷與熱
相比於流行歌曲《成都》在軍營的火爆，在上校田建忠眼中，這個夏天，“軍旅歌曲有點冷”。
田建忠隨便舉瞭個例子：“我們那會兒拉歌，誰先拉誰先唱，曲庫裡有唱不完的歌；現在官兵好不容易唱出來瞭，軟綿綿的沒法聽。”
過去的17年，田建忠對軍旅歌曲的熱情從未衰減。甚至，他一直在努力把身邊的軍營歌曲文化維持在“他那個時代”的水平。
2000年7月，西安陸軍學院二大隊學員八隊簡陋的俱樂部裡，30多名掛著“紅牌”肩章的年輕人圍在電視機前，激動地盯著畫面中《軍人道德組歌》的宣傳視頻。
個頭最小的田建忠彎著腰被擠在最前面，視頻開始後，聲勢浩蕩的場面一下子把他拽到瞭宏偉的舞臺前——白手套和三色軍裝在整齊劃一的動作中排山倒海般撲面而來，歌聲、器樂聲、呼喊聲從四面八方匯聚在他頭頂，不停地刺激著他的大腦神經。
他心跳加速，肌肉顫抖，整個人興奮不已。幾天後，在鋪天蓋地學唱軍歌的浪潮中，田建忠和他的同學們順利畢業，裹挾著青春和夢想奔赴邊疆。
田建忠有一個掉瞭漆的軍綠色老式內務櫃。櫃子裡，一邊是定格20年軍旅生涯重要時刻的照片和證書，另一邊與音樂有關——一部卡帶隨身聽，一臺破舊MP3，幾本軍歌教唱和樂器入門教材，幾張泛黃的宣傳海報，一盒光碟，一捆磁帶和幾張簡譜。
從2002年開始到現在，涵蓋不同年代、不同種類的600多首軍旅歌曲被他以CD、磁帶和書籍的形式收集在鐵皮櫃中。
田建忠沒想到，這些“老掉牙”的物件，在他開展政治工作時，“返老還童”有瞭用武之地。
2010年，田建忠從教導員升任團政治處主任。同年，部隊野外駐訓時，他蹲在某榴彈炮連開展幫建。一次連隊組織夜間實射前挖掩體，見官兵士氣低落，他讓指導員指揮大傢唱支戰鬥歌曲提振士氣。指導員帶著官兵呼喊瞭幾遍連魂和呼號，最後指派瞭一名班長指揮，用一首《團結就是力量》草草收場。
事後，田建忠發現瞭更為普遍的現象：許多官兵列隊行進隻喊呼號，很少唱軍歌；連隊教歌員教唱歌曲吞吞吐吐，組織拉歌扭扭捏捏，官兵集會來來回回隻唱固定的那幾首……
最讓他不忿的是一些基層幹部不能正視唱軍歌的意義，有時僅僅是把它當成一項例行任務來完成。
2014年，部隊組織主題歌詠比賽，某營教導員一心想得名次，經常占用午休、周末和晚上熄燈後的時間，避開“對手”的視線，把官兵帶到營院圍墻邊，偷偷練習合唱和集體動作，搞得官兵怨聲載道。
“本末倒置，唱軍歌變成瞭偷雞摸狗的事，官兵怎麼可能真心喜歡？”除此之外，田建忠明顯感到基層幹部教唱軍歌的素養不高，甚至連打拍子都不會。
於是，每年的幹部培訓、新畢業排長集訓，培塑軍歌文化成瞭必修課。授課中，田建忠把鐵皮櫃裡的老物件擺在課桌上，給他們放“從互聯網上都要費‘老鼻子’勁才能找全的軍歌合集”，給年輕幹部講他和軍歌的故事，還手把手教他們打拍子、踩節奏。
好聽、好唱的軍歌並不少，隻是傳播的途徑比較單一
2014年，上任某特戰旅政治部主任的田建忠到某連蹲點時發現，這支連隊竟然沒有連歌。要知道，這個連不僅是一支標兵連隊，還是歷史上赫赫有名的一等功連。
那一刻，田建忠想：招牌連隊尚且如此，如果把視線放大，台灣商標註冊查詢“沒有連歌”會不會有一個龐大的基數？
他聯系到分散在15支不同基層部隊的老同學，讓他們每個人抽取各自單位的3支連隊做瞭一項調查。結果顯示：沒有連歌的連隊多達11支。
即便有連歌，在一些連隊也隻是裝點門面，成為連史室的一道擺設。調查結果顯示，經常唱連歌的僅占3.3%，近三成官兵不熟悉自己的連歌歌詞……
今年初，田建忠又換瞭新單位。為瞭讓軍營歌曲唱響起來，除瞭“鐵皮櫃”，田建忠把希望寄托在瞭逐漸放寬使用權限的智能手機上。
田建忠經常用手機在網上搜索最新發佈的軍歌，事實證明，好聽、好唱的軍歌並不少，真正缺乏的是傳播的途徑和氛圍。
調查顯示，80.5%的官兵主要通過營區廣播這個最原始的渠道收聽和瞭解新近創作台中商標申請流程的軍歌；51.1%的官兵選擇瞭通過連隊統一教唱。令人感到意外的是，利用移動互聯網下載軍旅歌曲的寥寥無幾，僅有11.5%，更別提少得可憐的文工團慰問演出等渠道瞭。
“當年，許多軍旅歌唱傢上高原、走邊關、登戰艦，把歌聲送到官兵眼前，如今越來越少瞭。”在田建忠看來，軍營版《成都》的火爆是一件好事——“至少，從官兵改編的熱情看，軍旅歌曲的群眾基礎仍很雄厚。”（湯文元）
編輯台中註冊商標費用：張驕瀛
來源：解放軍報
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